Sunday Readings

November 1, 2026

Ephesians 2:4-10

Luke 16:19-31

Hymns:         

Troparion of the Resurrection (Tone 6)

The angelic powers were around Your tomb, and the guards became as dead; and Mary stood at the tomb, seeking Your spotless body; Then You despoiled Hades without being tried by it, and You met the Virgin O Bestower of life. O Lord, who rose from the dead, glory to You!

Troparion of Cosmas and Damian (Tone 8)

O Holy Moneyless Ones and Wonderworkers, heal us of our diseases. Freely you have received: freely give.

Troparion of the Holy Cross (Tone 1)

O Lord, save your people and bless your inheritance, granting peace to the world. And preserve your community by the power of your Cross.

Kondakion

O never failing Protectress of Christians and their ever-present intercessor before the Creator, despise not the petitions of us sinners, but in your goodness extend your help to us who call upon you with confidence. Hasten, O Mother of God, to intercede for us, for you have always protected those who honor you.

Prokimenon

O Lord, save your people and bless your inheritance!

Stichon

To you, O Lord, I have called: O my Rock, be not deaf to me!

Reading from the Epistle of St. Paul to Galatians (6:11-18)

Brethren, God, who is rich in mercy, by reason of his very great love with which he has loved us even when we were dead by reason of our sins, brought us to life together with Christ, and you have been saved by grace. [God] raised us up together, and enthroned us together in heaven in Christ Jesus, so that he might show in future ages the overflowing riches of his grace, through his kindness to us in Christ Jesus. For by grace, you have been saved through faith: and that, not on your own, for it is God’s gift, and not the result of work which might have been a pretext for anyone to boast. For we are his workmanship, we who were created in Christ Jesus through good works which God has pre-planned so that we could walk in them.

Alleluia

He who dwells in the shelter of the Most High abides in the shadow of the God of heaven.

Stichon

He will say to the Lord, “My wall, my refuge, my God in whom I will trust!”

The Holy Gospel According to St. Luke the Evangelist (16:19-31)

At that time, the Lord told this parable; “there was certain rich man who used to clothe himself in purple and fine linen, and who feasted every day in splendid fashion. And there was certain poor man, named Lazarus, who lay at his gate, covered with sores, and longing to be filled with the crumbs that fell from the rich man’s table; even the dogs would come and lick his sores. And it came to pass that the poor man died and was borne away by the angels into Abraham’s bosom; but the rich man also died and was buried in hell. And lifting up his eyes, being in torments, he saw Abraham far off and Lazarus in his bosom. And he cried out and said, ‘Father Abraham have pity on me, and send Lazarus to dip the tip of his finger in water and cool my tongue, for I am tormented in this flame.’ But Abraham said to him, ‘Son, remember you in your lifetime have received your good things, and Lazarus in like manner evil things; but now here he is comforted whereas you are tormented. And besides all that, between us and you a great gulf is fixed, so that those who wish to pass over from this side to you cannot, and they cannot cross from your side to us.’ And he said, ‘Then, father, I pray you to send him to my father’s house, for I have five brothers, that he may testify to them, lest they too come into this place of torments.’ And Abraham said to him, ‘They have Moses and the Prophets; let them listen to them.’ But he answered, ‘No father Abraham, but if someone from the dead goes to them, they will repent.’ But he said to him, ‘If they do not listen to Moses and the Prophets, they will not believe even if someone rises from the dead.”

طروباريَّة آخر المجدلة: لَمَّا قُمتَ منَ القبرِ وقطَعْتَ قُيودَ الجحيم، نقضْتَ حُكْمَ الموتِ، يا ربّ، مُنْقِذًا الجميعَ من فِخاخِ العدُوّ. ولَمَّا أَظهَرْتَ ذاتَكَ لرُسُلِكَ أَرسلتَهم للكِرازة. وبهم منحتَ المسكونَةَ سلامَكَ، يا جزيلَ الرَّحمةِ وحدَك

الأنديفونة

المحتفل: أَيُّها الرَّبُّ إِلهُنا. خَلِّصْ شعبَكَ وبارِكْ ميراثَكَ. إِحفَظْ كمالَ كنيسَتِكَ بسلامٍ. قدِّسِ المُحِبِّينَ بهاءَ بيتِكَ. أَنْتَ عَوِّضْهُمْ مَجدًا بقُدْرتِكَ الإِلهيَّةِ. ولا تُهْمِلْنا نحنُ المُتَوَكِّلِينَ عليكَ.

لأَنَّ لكَ الِعزَّةَ. ولكَ المُلْكَ والقُدْرةَ والمَجْدَ. أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس. أَلآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهْرِ الدَّاهرين. آمين

نشيد الأنديفونة

المرنِّم:  باركي يا نَفسِيَ الرَّبّ. ويا جميعَ ما في داخلي. إِسمَهُ القُدُّوس

اللازمة  باركي يا نفسيَ الرَّبّ. مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ

المرنِّم: الرَّبُّ رؤوفٌ ورحيم. طويلُ الأَناةِ وكثيرُ الرَّحمة. ليسَ على الدّوامِ يَغضَبُ. ولا إِلى الأبدِ يَحقِد

المرنِّم:  الرَّبُّ أَقَرَّ عَرشَهُ في السَّماء. ومَلَكوتُهُ يَسودُ على الجميع

المرنِّم:  الْمَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ وَالرّوحِ القُدُسِ. الآنَ وَكُلَّ ... يا كلمة الله

ترنيمة الدُّخول: هلمّوا نسجد ونركع للمسيح، خلّصنا يا ٱبن الله، يا من قام من بين الأموات، نَحْنُ المُرَنِّمينَ لَكَ هَلِّلويا

الطروباريات

طروباريَّة القيامة (على اللَّحن السادس): إنَّ القُوَّاتِ الملائكيَّة. ظهَرتْ على قبرِكَ. والحرَّاسَ صاروا كالأَموات. ومريمَ وقَفتْ عندَ القَبر. طالبةً جسدَكَ الطَّاهر. فسَلبتَ الجحيم. ولَمْ تَنَلْكَ بأذًى. ولاقَيتَ البتول. واهبًا الحياة. فيا مَن قامَ من بين الأَموات. يا ربُّ المجدُ لك

نشيد للقدّيسين (على اللَّحن الثالث): أيُّها القدِّيسانِ الزَّاهدانِ في المال، والصَّانعا العجائب، إِفتقِدا أسقامَنا. مجَّانًا أَخذتُما، مجَّانًا أعطِيانَا

طروباريَّة شفيع الكنيسة

قنداق الختام (على اللحن الثاني): يا نصيرةَ المسيحيِّينَ التي لا تُخزى. وَوَسيطَتَهمُ الدَّائمة لدى الخالق. لا تُعرضي عنْ أصواتِ الخطأةِ الطَّالبينَ إليكِ. بل بما أنَّكِ صالحة بادري إلى معونتِنا. نحنُ الصَّارخينَ إليكِ بإيمان: "هلمّي إلى الشَّفاعة وأسرعي إلى الابتهال. يا والدةَ الإله. المحاميةَ دائمًا عن مكرِّميكِ

النَّشيد المثلَّث التقديس: قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموتُ. ٱرْحَمْنا. (ثلاثاً)

الرسالة

القارئ:       خلِّص يا ربُّ شعبَكَ، وبارِك ميراثَكَ

الجماعة:    خلِّص يا ربُّ شعبَكَ، وبارِك ميراثَكَ

القارئ:       إليكَ يا ربُّ أصرُخ. إلهي لا تتصامَمْ عنِّي

فصلٌ مِن رِسالةِ القدِّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ إلى أهلِ أفسُس. (٢: ٤ - ١۰)

يا إخوَة، إنَّ اللهَ لكَونِهِ غَنيًّا بالرَّحمة، مِن أجلِ كَثرَةِ محبَّتِهِ التي أحبَّنا بها، وحينَ كنَّا أمواتًا بالزَّلاتِ أَحيانا معَ المسيح، فإنَّكُم بالنِّعمةِ مُخلَّصون، وأقامَنا معَهُ وأجلسَنا معَهُ في السَّماويَّاتِ في المسيحِ يسوع، ليُظهِرَ في الدُّهورِ المستَقبَلَةِ فَرْطَ غِنى نِعمتِهِ، باللُّطفِ بنا في المسيحِ يسوع، فإنَّكُم بالنِّعمةِ مخلَّصونَ بواسطةِ الإيمان. وذلكَ ليسَ مِنكُم، وإنَّما هوَ عطيَّةُ الله، وليسَ مِن الأعمالِ لِئَلَّا يفتَخِرَ أحد، لأنَّا نحنُ صُنْعُهُ مَخلوقينَ في المسيحِ يسوعَ للأعمالِ الصَّالحة، التي سبَقَ اللهُ فأعدَّها لنَسلُكَ فيها

الجماعة:  هَلِّلويا هَلِّلويا هَلِّلويا

القـــــــارئ:  السَّاكِنُ في كَنَفِ العَليِّ يُقيمُ في حِمى إلهِ السَّماء

القـــــــارئ:  يقولُ للربّ: أنتَ ناصِري وملجإي. إلهي الذي عليهِ أتوكَّل

الإنجيل المقدّس

فصلٌ شريفٌ مِن بشارةِ القدِّيسِ لوقا الإِنجيليِّ البشير (لوقا ١٦: ١٩-۳١)

في ذلك الزَّمانِ. كانَ إِنسانٌ غَنيٌّ يَلبَسُ الأُرجُوانَ والبَزَّ. ويتنعَّمُ كُلَّ يومٍ تَنَعُّمًا فاخرًا* وكانَ مِسكينٌ ٱسمُهُ لَعازَر. مَطروحًا عندَ بابِهِ مُصابًا بالقُروحِ* وكانَ يَشتَهي أَن يَشبَعَ مِنَ الفُتاتِ الَّذي يَسقُطُ من مائدةِ الغَنِيّ. بَلْ كانتِ الكِلابُ أَيضًا تَأْتِي وتَلحَسُ قُروحَهُ* ثم ماتَ المِسكينُ فنَقَلَتْهُ الملائكةُ إِلى حِضنِ إِبراهيم. وماتَ الغَنِيُّ أَيضًا ودُفِن* فرفَعَ عينَيهِ وهو في الجَحيمِ في العَذاباتِ. فرأَى إِبراهيمَ من بعيدٍ ولَعازرَ في أَحضانِهِ* فنادى قائِلًا. يا أَبتِ إِبراهيمُ ٱرحَمني. وأَرسِلْ لَعازرَ ليَغمِسَ في الماءِ طرَفَ إِصبَعِهِ ويُبَرِّدَ لساني. لأَنِّي مُعَذَّبٌ في هذا اللَّهيبِ* فقال إِبراهيمُ. تَذكَّر يا ٱبْنِي أَنَّكَ نِلْتَ خَيراتِكَ في حياتِكَ. ولَعازَرَ كذلِكَ بَلاياهُ. والآنَ فهو يَتعزَّى وأَنتَ تتَعذَّب* وفوقَ هذا كلِّهِ فبينَنا وبينَكُم هُوَّةٌ عظيمةٌ قد أُثبِتَتْ. حتَّى إِنَّ الَّذين يُريدونَ أَن يَجتازوا من هُنا إِليكم لا يَستَطيعون. ولا الَّذينَ هُناكَ أَنْ يَعبُرُوا إِلينا* فقالَ. أَسأَلُكَ إِذَنْ يا أَبتِ أَن تُرسِلَهُ إِلى بيتِ أَبي* فإِنَّ لي خمسةَ إِخوَةٍ حتَّى يَشهَدَ لَهُم. لكي لا يَأْتُوا هُمْ أَيضًا إِلى مَوضِعِ العذابِ هذا* قال لهُ إِبراهيمُ. إِنَّ عِندَهم مُوسى والأَنبياءَ فَلْيَسْمَعوا مِنهُم* قالَ. لا يا أَبَتِ إِبراهيمُ. بَلْ إِذا مضى إِليهِم واحِدٌ من الأَمواتِ يَتُوبون* فقال له. إِنْ لَمْ يَسمَعوا من موسى والأَنبياءِ. فإِنَّهُم ولا إِنْ قامَ واحِدٌ مِنَ الأَمواتِ يَقتَنِعون

نشيد والدة الإله: إنَّه واجبٌ حقًّا

كينونيكون (ترنيمة المناولة): سبِّحوا الربَّ منَ السَّماوات. سبِّحوهُ في الأَعالي. هلِّلويا

على المناولة: آمين. آمين. مُبارَكٌ الآتي بِٱسْمِ الرَّبِّ.... إِقْبَلْني اليَوْمَ

بعد المناولة: لقد نظرنا

عبارةُ الحلّ: ...ليرحَمنا المسيحُ إِلهُنا الحقيقيُّ الَّذي قامَ من بينِ الأَموات، ويخلِّصنا