Sunday Readings
November 15, 2026
Eph 4:1-7
Luke 10:25-37
Hymns:
Troparion of the Resurrection (Tone 8)
You descended from on high O compassionate One, and consented to burial for three days that You might free us form suffering. O Lord, our life and our resurrection, glory to You!
Troparion of the Holy Cross (Tone 1)
O Lord, save your people and bless your inheritance, granting peace to the world. And preserve your community by the power of your Cross.
Kondakion Presentation of the Blessed Virgin (Tone 4)
The most pure Temple of the Savior, His most precious bridal chamber, the Virgin, sacred treasure of God’s glory, enters today in the house of the Lord, bringing with her the grace of the divine Spirit. Wherefore the angels of God are singing: “Behold the heavenly tabernacle!”
Prokimenon
Make vows to the Lord your God and fulfill them;
Let all round about him bring gifts to the awesome Lord.
Stichon
God is renowned in Judah; in Israel, great is his name.
Reading from the Epistle of St. Paul to the Ephesians (4:1-7)
Brethren, I the prisoner in the Lord exhort you to walk in a manner worthy of the calling by which you were called, with all humility and meekness, with patience, bearing with one another in love, careful to preserve the unity of the Spirit in the bond of peace: one body and one Spirit, even as you were called to a single hope in your calling: one Lord, one faith, one baptism, one God and Father of all, who is above all, and throughout all, and in all. But to each one of us, grace was given according to the measure of Christ’s imparting.
Alleluia
Come, let us rejoice in the Lord; Let us sing joyfully to God our Savior!
Stichon
Let us greet his presence with thanksgiving; let us joyfully sing psalms to him!
The Holy Gospel According to St. Luke the Evangelist (10:25-37)
At that time, behold, a certain lawyer got up to test Jesus, saying, “Master, what must I do to gain eternal life?” But he said to him, “What is written in the Law? How do you read?” He answered and said, “Thou shalt love the Lord thy God with thy whole heart, and with thy whole soul, and with thy whole strength, and with thy whole mind; and thy neighbor as thyself.” And he said to him, “You have answered rightly; do this and you shall live.” But he, wishing to justify himself, said to Jesus, “And who is my neighbor?” Jesus answered, “A certain man was going down from Jerusalem to Jericho, and he fell in with robbers, who after both stripping him and beating him went their way, leaving him half-dead. But, as it happened, a certain priest was going down the same way, and when he saw him, he passed by. And likewise, a Levite also, when he was near the place and saw him, passed by. But a certain Samaritan as he journeyed came upon him, and seeing him, was moved with compassion. And he went up to him and bound up his wounds, pouring on oil and wine. And setting him on his own beast, he brought him to an inn and took care of him. And as he was leaving the next day, he took out two denarii and gave them to the innkeeper and said, ‘Take care of him; and whatever more you send, I, on my way back, will repay you.’ Which of these three, in your opinion, proved himself neighbor to the man who fell among the robber?” And he said, “The one who took pity on him!” And Jesus said to him, “Go and do as he did.”
طروباريَّة آخر المجدلة: لَمَّا قُمتَ منَ القبرِ وقطَعْتَ قُيودَ الجحيم، نقضْتَ حُكْمَ الموت، يا ربّ، مُنْقِذًا الجميعَ من فِخاخِ العدُوّ. ولَمَّا أَظهَرْتَ ذاتَكَ لرُسُلِكَ أَرسلتَهم للكِرازة. وبهم منحتَ المسكونَةَ سلامَكَ، يا جزيلَ الرَّحمةِ وحدَك
الأنديفونة
المحتفل أَيُّها الرَّبُّ المُحِبُّ البشر، يا مَنْ هُوَ عجيبٌ في قدِّيسيهِ وينبوعُ كلِّ قداسَةٍ، يا مَنْ دعانا بأَمرِهِ الإِلهيِّ: "كونوا قدِّيسينَ لأَنِّي أِنا قُدُّوسٌ"، وأَفاضَ في قلوبِنا روحَ القداسَةِ، وجعلَنا هياكلَ له، نسأَلُ مراحِمَكَ أَنْ تجعلَنا أُمَناءَ لهذا الرُّوحِ المُحْيِي، وتُنيرَ مِنَّا العقولَ لِنُدرِكَ تدبيرَكَ الخلاصِيَّ، ونَعملَ بحسَبِ ما يُرضيكَ كلَّ أَيَّامِ حياتِنا. لأَنَّكَ أَنتَ هُوَ مصدرُ كلِّ قداسَةٍ، وإِليكَ نرفعُ المَجدَ والشُّكرَ والسُّجودَ، أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُسُ، الآنَ وكلَّ أَوانٍ وإِلى دهرِ الدَّاهرين. آمين
نشيد الأنديفونة
المرنِّم: طوبى للمَساكينِ بالرُّوحِ. فإِنَّ لَهم ملكوتَ السَّماوات
اللازمة في ملكوتِكَ ٱذكُرنا يا ربّ. متَى أَتَيتَ في ملكوتِكَ
المرنِّم: طوبى للرُّحَماءِ. فإِنَّهم يُرحَمون
المرنِّم: طوبى للمُضطَهَدِينَ مِنْ أَجلِ البِرِّ. فإِنَّ لَهم ملكوتَ السَّماوات
المرنِّم: الْمَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ وَالرّوحِ القُدُسِ. الآنَ وَكُلَّ ... يا كلمة الله
ترنيمة الدُّخول: هلمّوا نسجد ونركع للمسيح، خلّصنا يا ٱبن الله، يا من قام من بين الأموات، نَحْنُ المُرَنِّمينَ لَكَ هَلِّلويا
الطروباريات
طروباريَّة القيامة (على اللَّحن الثَّامن): إِنحدرتَ منَ العلاءِ. أَيُّها المُتَحَنِّن. وقَبِلتَ الدَّفنَ ثلاثةَ أَيَّام. لكي تُعتِقَنا منَ الآلام. فيا حياتَنا وقيامتَنا. يا ربُّ المَجدُ لك
نشيد العيد (بالَّلحن الخامس): لقد منحتَنا عجائِبَ قدِّيسيكَ الشهداءِ سورًا منيعًا، أَيُّها المسيحُ الإله. فبتضرُّعاتِهم أبطِل مؤامراتِ الأعداء، وثبِّت أركانَ الإيمان، بما أَنَّك وحدَك صالحٌ ومحبٌّ للبشر
طروباريَّة شفيع الكنيسة
نشيد الختام (قنداق دخول العذراء إِلى الهيكل) (على اللَّحن الرَّابع): إِنَّ هيكلَ المُخَلِّصِ الأَطهر، أَلبتولَ الحَجَلَةَ الوافرَةَ الكرامة. وكنزَ مجدِ اللهِ المُقَدَّس. تُدْخَلُ اليومَ إِلى بيتِ الرَّبّ. وتُدْخِلُ معها نعمةَ الرُّوْحِ الإِلهي. فيُسَبِّحُها ملائِكةُ الله: هذِهِ هي المِظَلَّةُ السَّماويَّة
النَّشيد المثلَّث التقديس: قدّوسٌ الله، قدّوسٌ القويّ، قدّوسٌ الذي لا يموتُ. ٱرْحَمْنا. (ثلاثاً)
الرسالة
القارئ: أُنذُرُوا وأَوْفُوا الربَّ إلهَنا. كلُّ الذينَ حولَهُ يأتونَ بهدايا
الجماعة: أُنذُرُوا وأَوْفُوا الربَّ إلهَنا. كلُّ الذينَ حولَهُ يأتونَ بهدايا
القارئ: اللهُ معروفٌ في يهوذا. وٱسمُهُ عظيمٌ في إسرائيل
فَصْلٌ مِنْ رسالة القدّيس بولس الرَّسول إلى أهل أفسس (٤: ١- ٧)
يا إخوَة، أحرِّضُكُم أنا الأسيرَ في الربّ، أن تَسلكوا بكلِّ تواضعٍ ووداعةٍ وطُولِ أناة، كما يحقُّ للدَّعوةِ التي دُعيتُم بها، مُحتَملينَ بعضُكُم بعضًا بمحبَّة، مُجتهدينَ في حِفظِ وحدةِ الرُّوحِ برِباطِ السَّلام، (ليسَ إِلَّا) جسدٌ واحدٌ وروحٌ واحد، كما دُعيتُم إلى رجاءِ دعوتِكُم الواحد، (ليسَ إلَّا) ربٌّ واحدٌ وإيمانٌ واحدٌ ومعموديَّةٌ واحدةٌ، وإلهٌ واحدٌ وأَبٌ واحدٌ للجميع. هوَ فوقَ الجميعِ وبالجميعِ وفي جميعِكم، على أَنَّ النِّعمةَ قد أعطيَت لكلِّ واحدٍ مِنَّا على مِقدارِ موهبةِ المسيح
الجماعة: هَلِّلويا هَلِّلويا هَلِّلويا
القـــــــارئ: هلمُّوا نبتَهِجْ بالربّ، ونهلِّل للهِ مُخلِّصِنا
القـــــــارئ: لنُبادِرْ إلى وجهِهِ بالاعتراف. وبالمزاميرِ نهلِّلْ لهُ
الإنجيل المقدّس
فصلٌ شريفٌ من بشارةِ القدِّيسِ لوقا الإِنجيليِّ البشير (١۰: ٢٥ -۳٥)
في ذلك الزَّمان. دَنا إِلى يسوعَ واحدٌ مِن عُلَماءِ الناموسِ وقالَ مُجرِّبًا له. يا مُعلِّم. ماذا أَعمَلُ لأَرِثَ الحَياةَ الأَبديَّة * فقالَ لهُ. ماذا كُتِبَ فـي الناموس. كيفَ تَقرَأ * فأَجَابَ وقال. أَحبِبِ الربَّ إِلهَكَ بكُلِّ قلبِك. وبكـلِّ نفسِك. وبكُلِّ قُدرَتِك. وبكُلِّ ذِهنِك. وقريبَكَ كنفسِك * فقالَ لهُ. بالصَّـوابِ أَجَبتَ. إِفعَلْ ذلكَ فتَحيا * فأَرادَ أَن يُزكِّيَ نفسَهُ فقالَ ليسوع. ومَن قَريبي * فعادَ يسوعُ وقال. كانَ إِنسانٌ مُنحَدِرًا من أُورَشَليمَ إِلى أَريحا. فوَقَعَ بين لُصوصٍ فعَرَّوهُ وأَوسَعوهُ ضَربًا. ثُمَّ مَضَوا وقد تَرَكوه بينَ حَيٍّ ومَيِّت * ﻓﭑتَّفَقَ أَنَّ كاهِنًـا كانَ مُنحَدِرًا في ذلك الطريقِ فأَبصَرَهُ وجاز * وكذلِكَ لاوِيٌّ وافى المَكانَ فأَبصَرَهُ وجاز * ثمَّ إِنَّ سامِريًّا مُسافِرًا مَرَّ بهِ. فلمَّا رآهُ تَحنَّن * فدَنا إِليهِ وضَمَـدَ جِراحاتِهِ. وصَبَّ علَيها زَيتًا وخَمرًا. وحمَلَهُ على دابَّتِهِ الخاصَّةِ وأَتى بهِ إِلى فُندُقٍ وٱعتَنى به * وفي الغَدِ عندَ ٱنطِلاقِهِ أَخرَجَ دِينارَين وأَعطاهُما لصاحِبِ الفُندَقِ وقال. إِعتَنِ بِهِ. ومَهْما تُنفِقْ فَوقَ هذا فأَنا أَدفَعُهُ لكَ عندَ عَودَتي * فأَيُّ هؤُلاء الثلاثَةِ تَحسَبُهُ صارَ قريبًا للَّذي وقَعَ بَينَ اللُّصوص * قال. الذي صنَعَ إِليهِ الرَّحمة. فقالَ لهُ يسوع. إِمضِ وٱصنَعْ أَنتَ أَيضًا كذلك
نشيد والدة الإله: إنَّه واجبٌ حقًّا
كينونيكون (ترنيمة المناولة): سبِّحوا الربَّ من السَّماوات. سبِّحوهُ في الأَعالي. هلِّلويا. هلِّلويا
على المناولة: آمين. آمين. مُبارَكٌ الآتي بِٱسْمِ الرَّبِّ.... إِقْبَلْني اليَوْمَ
بعد المناولة: لقد نظرنا
عبارةُ الحلّ: ...ليرحَمنا المسيحُ إِلهُنا الحقيقيُّ الَّذي قامَ من بينِ الأَموات، ويخلِّصنا