Sunday Readings
Hebrews 11:33-12:2
Matthew 10:32-38 & 19:27-30
Antiphon prayer:
O Lord, Lover of Mankind, who are wonderful in your saints, who are the source of all holiness, You gave us your divine command: Be holy for I am Holy. You poured the Spirit of Holiness in our hearts. You made us temples for your glory. We pray You, by your mercy, to make us faithful to that Life-giving Spirit. Enlighten our minds so that we may understand your Plan of Salvation and please You by doing your will all our life.
For You are the wellspring of all holiness, and to You we render glory, thanksgiving and worship, Father, Son and Holy spirit, now and always and forever and ever.
Amen.
Hymns:
Troparion of the Resurrection (Tone 8)
You descended from on high, O compassionate One, and consented to burial for three days that You might free us from suffering. O Lord, our life and our resurrection, glory to You.
Troparion of All Saints (Tone 4)
O Christ God, your church clothed with the blood of Your martyrs all over the world, as with purple and fine linen, cries out to You: send Your mercy upon Your people, grant peace to Your fold and extend Your great compassion upon our souls.
Troparion of the Holy Cross (Tone 1)
O Lord, save your people and bless your inheritance, granting peace to the world. And preserve your community by the power of your Cross.
Kondakion of the Preparation for the Feast of the Divine Body (Tone 4)
O Faithful let us prepare our hearts as precious vessels to partake of the Lord’s Banquet, with pure dispositions, and let us offer a hymn of praise in preparation to this great festivity.
Prokimenon (Tone 4)
Awesome in His saints is God, the God of Israel.
Stichon
In the churches, bless God, the Lord out of Israel’s wellspring.
Reading from the Epistle of St. Paul to the Hebrews (Heb 11:33-12:2)
Brethren, all of the saints by faith conquered kingdoms, wrought justice, obtained the fulfillment of promises, stopped the mouths of lions, quenched the violence of fire, escaped the edge of the sword, recovered strength from weakness, became valiant in battle, routed foreign armies. Women had their dead returned to them through resurrection. Others were tortured, refusing to yield for their release, in order to obtain a better resurrection. Others again suffered mockery and beatings, even chains and jailings. They were stoned, they were cut to pieces, they were put to the test, they were killed by the sword. They went about in sheepskins and goatskins, destitute, anguished, afflicted (of whom the world was not worthy) wandering in deserts, mountains, caverns and holes in the ground.
And all of these, in spite of the positive witnessing of faith, failed to receive what was promised, for God was keeping something better in store for us, so that they were not to reach their final perfection without us.
And so, having such a cloud of witnesses over us, let us get rid of every burden, and of the sin entangling us, and run with endurance to the fight proposed to us, contemplating the author and final end of faith, Jesus.
ALLELUIA (Tone 4)
The just cried out, and the Lord heard them, and He delivered them from all their trials.
Stichon
Many are the trials of the just, but out of them all, the Lord will save them.
The Holy Gospel According to St. Matthew the Evangelist (10:32-38 & 19:27-30)
The Lord said to His disciples, “Everyone who acknowledges Me before men, I also will acknowledge before My Father in heaven. But whoever disowns Me before men, I in turn will disown before My Father in heaven. Anyone who loves father or mother more than Me is not worthy of Me; and anyone who loves son or daughter more than Me is not worthy of Me; and anyone does not take up his cross and follow Me is not worthy of Me.” Then Peter addressed him saying, “Behold, we have left all and followed You; what then shall we have?” And Jesus said to them, “Amen I say to you that you who have followed Me, in the regeneration when the Son of Man shall sit on the throne of His glory, shall also sit on twelve thrones, judging the twelve tribes of Israel. And everyone who has left house, or brothers, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands, for My name’s sake, shall receive a hundredfold, and shall possess life everlasting. But many who are first now will be last, and many who are last now will be first.”
طروباريَّة آخر المجدلة: لَمَّا قُمتَ منَ القبرِ وقطَعْتَ قُيودَ الجحيم، نقضْتَ حُكْمَ الموت، يا ربّ، مُنْقِذًا الجميعَ من فِخاخِ العدُوّ. ولَمَّا أَظهَرْتَ ذاتَكَ لرُسُلِكَ أَرسلتَهم للكِرازة. وبهم منحتَ المسكونَةَ سلامَكَ، يا جزيل الرَّحمةِ وحدَكَ
الأنديفونة
المحتفل: أَيُّها الرَّبُّ المُحِبُّ البشر، يا مَن هو عجيبٌ في قدِّيسيهِ وينبوعُ كلِّ قداسة. يا مَن دعانا بأَمرِهِ الإِلهيِّ: كونوا قدِّيسينَ لأَنِّي أَنا قُدُّوس، وأَفاضَ في قلوبِنا رُوحَ القداسة. وجعلنا هياكلَ لهُ. نسأَلُ مراحِمَكَ أَنْ تجعلَنا أُمَناءَ لهذا الرُّوحِ المُحْيِي، وتُنيرَ مِنَّا العقولَ لنُدرِكَ تدبيرَكَ الخلاصيَّ. ونَعمَلَ بحَسبِ ما يُرضيكَ كلَّ أَيَّامِ حياتِنا.لأَنَّكَ أنتَ هو مصدرُ كلِّ قداسةٍ. وإِليكَ نرفعُ المجدَ والشُّكرَ والسُّجودَ. أَيُّها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القُدُس، أَلآن وكلَّ أَوانٍ وإِلى دهرِ الدَّاهرينَ.آمين
نشيد الأنديفونة
المرنِّم: طوبى للمَساكينِ بالرُّوح. فإِنَّ لَهم ملكوتَ السَّماوات
اللازمة في ملكوتِكَ ٱذكُرنا يا ربّ. متى أَتَيتَ في ملكوتِكَ
المرنِّم: طوبى للرُّحَماء. فإنَّهم يُرحَمون
المرنِّم: طوبى للمُضطَهَدِينَ مِنْ أَجلِ البِرّ. فإِنَّ لَهم ملكوتَ السَّماوات
المرنِّم: الْمَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ وَالرّوحِ القُدُسِ. الآنَ وَكُلَّ ... يا كلمة الله
ترنيمة الدخول : هلمُّوا نَسجدْ ونَركَعْ للمسيح. خلِّصْنا يا ٱبنَ الله. يا مَنْ قامَ مِنْ بينِ الأَموات. نَحْنُ المُرَنِّمينَ لَكَ هَلِّلويا.
الطروباريات
طروبارية للقيامة (على اللَّحن الثَّامن): إِنحدرتَ منَ العلاءِ. أَيُّها المُتحنِّن. وقَبِلتَ الدَّفنَ ثلاثةَ أَيَّام. لكي تُعتِقَنا منَ الآلام. فيا حياتَنا وقيامتَنا. يا ربُّ المجدُ لك
طروبارية القدِّيسين (على اللَّحن الرَّابع): أَيُّها المسيحُ الإِله. إِنَّ كنيستَكَ المُتسربِلَةَ دماءَ شُهدائِكَ الَّذين في كلِّ العالم. مِثلَ بَزٍّ وأُرجوان. تَهتِفُ إِليكَ بواسطَتِهِم: أَرسِلْ رأْفتَكَ على شعبِكَ. وهبْ لرعيَّتِكَ السَّلام. ولنُفوسِنا عظيمَ الرَّحمة
طروباريَّة شفيع الكنيسة
قنداق الختام لتقدمةِ عيدِ الجسد (على اللَّحن الرَّابع): أَيُّها المُؤْمِنون. لِنُهَيِّىءِ اليومَ قلوبَنا آنيةً نقيَّة. لِنشترِكَ بضمائِرَ طاهرةٍ في وليمةِ الرَّبّ. مُنشدينَ لتقدمةِ العيد
النَّشيد المُثلَّث التَّقديس: قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القويّ، قُدُّوسٌ الَّذي لا يموتُ. ٱرْحَمْنا. (ثلاثاً)
الرسالة
القارئ: عجيبٌ اللهُ في قدِّيسيه، إِلهُ إِسرائيل
الجماعة: عجيبٌ اللهُ في قدِّيسيه، إِلهُ إِسرائيل
القارئ: في المجامِعِ بارِكوا اللهَ، الرَّبَّ مِن ينابيعِ ِإسرائيل
فصلٌ مِن رسالةِ القدِّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلى العبرانيِّين (١١: ۳۳ – ١٢: أ٢)
يا إِخوة، إِنَّ القِدِّيسينَ جميعًا بالإِيمان قد قَهَرُوا المَمالكَ، وعَمِلُوا البِرَّ، ونالُوا المواعِدَ، وسَدُّوا أَفواهَ الأُسود وأَطفأُوا قُوَّةَ النَّارِ، ونَجَوْا مِن حَدِّ السَّيف، وتَقَوَّوْا مِن ضُعفٍ، وصارُوا أَشِدَّاءَ في القِتالِ، وكَسَرُوا مُعَسكراتِ الأَجانب، وٱستَرجَعت نِساءٌ أَمواتَهُنَّ بالقيامة. وآخَرينَ قد عُذِّبوا بتوتيرِ الأَعضاءِ والضَّرب.ِ ولَم يقبَلوا النَّجاةَ ليَحصَلوا على قيامةٍ أَفضل، وآخَرينَ قد ذاقوا الهُزْءَ والسِّياطَ والقُيودَ أَيضًا والسِّجنَ. رُجِمُوا. نُشِرُوا. ٱمْتُحِنُوا. ماتوا بحدِّ السَّيفِ. ساحُوا في جُلودِ الغَنَمِ والمَعْزِ. مُعوِزينَ مُضايَقينَ مَجهودين، ولَم يكُنِ العالَمُ مُستَحِقًّا لهُم، تائهينَ في البراري والجِبالِ والمغاوِرِ وكُهوفِ الأَرض، فهؤلاءِ كلُّهُمُ المَشهودُ لهُم بالإِيمان، لَم ينالوا الموعِد. لأَنَّ اللهَ قد سبقَ فنظرَ لنا شيئًا أَفضل، لكي لا يُكْمَلُوا بمعزلٍ عنَّا. فلذلكَ نحنُ أَيضًا إِذْ يُحدِقُ بنا مثلُ هذا السَّحابِ مِنَ الشُّهودِ. فلْنُلْقِ عنَّا كلَّ ثِقَلٍ، والخطيئةَ المُحيطَةَ بِنا بسُهولةٍ. وَلْنَسعَ بصَبرٍ في الميدانِ المَوْضوعِ أَمامَنا، جاعِلينَ نَظَرنا إِلى يسوعَ مُبْدِئِ الإِيمانِ ومُكمِّلِهِ
الجماعة: هَلِّلويا هَلِّلويا هَلِّلويا
القارئ: الصِّدِّيقونَ صرَخوا والرَّبُّ ٱستمعَ لهُم، ومِن جميعِ مَضايقِهِم نجَّاهُم
القارئ: كثيرةٌ مَضايقُ الصِّدِّيقين، ومِن جميعِها يُنَجِّيهِمِ الرَّبّ
الإنجيل المقدّس
فصلٌ شريفٌ مِنْ بشارةِ القدِّيسِ متَّى الإِنجيليِّ البشير (١۰: ۳٢ -۳٨ و ١٩: ٢٧ - ۳۰)
قال الرَّبُّ لتلاميذِهِ. كلُّ مَنْ يَعترِفُ بي قُدَّامَ النَّاسِ. أَعترِفُ أَنا أَيضًا بهِ قُدَّامَ أَبي الَّذي في السَّماوات* ومَنْ يُنكِرُني قُدَّامَ النَّاسِ أُنكِرُهُ أَنا أَيضًا قُدَّامَ أَبي الَّذي في السَّماوات* لا تظُنُّوا أَنِّي جِئتُ لأُلقِيَ على الأَرضِ سَلامًا. لم آتِ لأُلقِيَ سلامًا بَل سَيفًا* لقَد جِئتُ لأُفرِّقَ الإِنسانَ عن أَبيه. والابنةَ عَن أُمِّها. والكَنَّةَ عن حَماتِها* وأَعداءُ الإِنسانِ أَهلُ بَيتِهِ* مَنْ أَحَبَّ أَبًا أَو أُمًّا أَكثرَ منِّي فلا يَستحِقُّني. ومَن أَحَبَّ ٱبنًا أَو بِنتًا أَكثرَ منِّي فلا يَستحِقُّني* ومَن لا يأْخُذْ صليبَهُ ويَتبَعْني فلا يَستحِقُّني* فأَجابَ بُطرُسُ وقالَ لهُ. ها نَحنُ قد ترَكْنا كلَّ شَيءٍ وتَبِعْناكَ. فما عَسى أَن يكونَ لنا* فقالَ لَهُم يسوع. الحقَّ أَقولُ لكم. أَنتُمُ الَّذين تَبِعتُموني في عَهدِ التَّجديد* متى جلَسَ ٱبنُ الإِنسانِ على عَرشِ مَجدِه. تَجلِسونَ أَنتم أَيضًا على ٱثنَيْ عشَرَ عَرشًا. وتَدينون أَسباطَ إِسرائيـلَ الاثنَـيْ عشَر* وكلُّ مَن ترَك بُيوتًا. أَو إِخوةً. أَو أَخواتٍ. أَو أَبًا. أَو أُمًّـا. أَوِ ٱمرَأَةً. أَو بَنين. أَو حُقولًا مِنْ أَجلِ ٱسمي. يَأْخُذُ مِئةَ ضِعفٍ ويَرِثُ الحياةَ الأَبديَّة* وكَثيرون أَوَّلون يَكونون آخِرين. وآخِرونَ يَكونونَ أَوَّلِين*
طلبات من أجل المؤمنين
* أَيُّها الرَّبُّ يسوعُ المسيح، يا مَن تَدعونا لِتَحَمُّلِ الاضطهادِ والمُعاناة مِن أَجلِكَ، ساعِدنا على أَن نُلْقِيَ عَنّا كُلَّ شَرٍّ كامِنٍ حَولَنا وٱمنَحْنا أَن نَثْبُتَ حَتَّى النِّهايَة، مُحَدِّقين إِلَيْكَ يا مَن تَحَمَّلَ الصَّلبَ مِن أَجلِنا. إِليك نطلُبُ، يا ربُّ، فٱستَجِبْ وٱرحم
* يا ربُّ، يا مَن تَستَدعينا وتُحَفِّزُنا لأَنْ نَختارَ بِصِدقٍ بَينَ حَياةٍ مُريحةٍ وحياةِ نِضالٍ، أَهِّلنا أَن نَكونَ جَديرينَ أَن نَتبَعَكَ ونَحمِلَ صليبَنا؛ أَنْ نُنْكِرَ أَنفُسَنا ونَتَّكِلَ عَليْكَ كُلِّيًّا. إِليك نطلُبُ، يا ربُّ، فٱستَجِبْ وٱرحم
* أَيُّها الرَّبُّ يسوعُ المسيح، جَزاؤُنا لاتِّباعِكَ أَنْ نَكونَ مَعَكَ إِلى الأَبدِ مُشاركينَ إِيَّاكَ في مَجدِكَ وجاذِبينَ الآخرينَ إِليكَ. إِملأْ قلوبَنا بِنِعمَتِكَ وساعدْنا على أَن نَتَخلَّى عن الرَّغباتِ الدُّنيَوِيَّة. إِليك نطلُبُ، يا ربُّ، فٱستَجِبْ وٱرحم
نشيد والدة الإِله (اللَّحن السَّابع): إِنَّه واجبٌ حقًّا
كينونيكون (ترنيمة المناولة): إِبتهجوا أَيُّها الصِّدِّيقونَ بالرَّبِّ. بالمُسْتَقيمينَ يَليقُ التَّسبيح. هلِّلويا
على المناولة: آمين. آمين. مُبارَكٌ الآتي بِٱسْمِ الرَّبِّ.... إِقْبَلْني اليَوْمَ
نشيد بعد المناولة: لقد نظرنا النُّور الحقيقي
عبارةُ الحلّ: ... الَّذي قامَ مِن بينِ الأَموات، وَيُخَلِّصْنا