Sunday Readings
August 16, 2026
1 Cor 15:1-11
Matt 19:16-26
Hymns:
Troparion of the Resurrection (Tone 3)
Let all in heaven rejoice and all on earth be glade, for the Lord has exerted power with His arm: By death He has trampled upon Death and has become the firstborn from the dead. He has delivered us from the bosom of Hades and has granted to the world great mercy.
Troparion of the Icon (Tone 2)
Before your most pure image, we bow in worship. O good One, begging forgiveness of our sins. O Christ God, because you chose of your own free will to ascend upon the cross in the flesh, in order to deliver from the enemy’s bondage those, you had created. For this reason, we cry out to you in thanksgiving. “You have filled all things with joy. O our Savior, when you came to save the world!”
Troparion of the Dormition (Three Times)
In giving birth, you have preserved your virginity and in falling asleep you did not forsake the world, O Mother of God. You have passed to life being the Mother of Life. Through your intercession, save our souls from death
Troparion of the Holy Cross (Tone 1)
O Lord, save your people and bless your inheritance, granting peace to the world. And preserve your community by the power of your Cross.
Kondakion of the Dormition
Neither death nor the tomb could hold the Mother of God, our watchful Protectress and our unfailing hope. Since she is the Mother of Life. Christ who dwelt in her ever-virginal womb lifted her up to the eternal life.
Prokimenon (Tone 3)
Sing praise to our God, sing praise!
Sing praise to our King, sing praise!
Stichon:
All you peoples, clap your hands!
Shout to God with cries of gladness!
Reading from the First Epistle of St. Paul to the Corinthians (15:1-11)
Brethren, I remind you of the Good News I preached to you, and which you received, and in which you stand, through which also you are being saved, if you hold fast to it as I preached it to you — otherwise you would have believed in vain. For I delivered to you first of all what I had also received: that Christ died for our sins according to the Scriptures, and that He was buried, and that He rose again the third day according to the Scriptures, and that He appeared to Kephas, and after that, to the Twelve. Then He was seen by more than five hundred brethren at one time, many of whom are still with us, while some have fallen asleep. After that, He was seen by James, then by all the apostles, and last of all, as by one born out of due time, He was seen also by me. For I am the least of the apostles, and am not worthy to be called an apostle, because I persecuted God’s Church. But by God’s grace, I am what I am, and His grace in me has not been fruitless — in fact, I have labored more than any of them, yet not I, but God’s grace with me. Whether it be I or they (who speak), this is what we preach, and this you have believed.
Alleluia
In You, O Lord, I have hoped: let me never be put to shame.
In Your justice, save me and deliver me.
Stichon
Be for me a protecting God, a sheltering house to save me.
The Holy Gospel According to St. Matthew the Evangelist (19:16-26)
At that time a certain young man came to Jesus and said, “Good Master, what good work shall I do to have eternal life?” He said to him, “Why do you call Me good? No one is good but God. But if you will enter into life, keep the commandments.” He said to Him, “Which?” And Jesus answered, -‘Thou shalt not kill, thou shalt not commit adultery, thou shalt not steal, thou shalt not bear false witness, honor thy father and mother, and, thou shalt love thy neighbor as thyself.” The young man said to Him, “All these I have kept; what is still lacking in me?” Jesus said to him, “If you will be perfect, go, sell what you have, and give to the poor, and you shall have treasure in heaven; and come, follow Me.” But when the young man heard these words, he went away sad, for he had great possessions. But Jesus said to His disciples, “Amen I say to you, with difficulty will a rich man enter the kingdom of heaven. And further I say to you it is easier for a camel to pass through the eye of a needle, than for a rich man to enter the kingdom of heaven.” The disciples, hearing this, were exceedingly astonished, and said, “Who then can be saved?” And looking upon them, Jesus.
طروباريَّة آخر المجدلة: اليومَ جرى الخلاصُ للعالم. فلنُنشِدْ للَّذي قامَ منَ القبرِ مُبْدِئِ حياتِنا. فإِنَّه حطَّمَ الموتَ بالموت. فوهبَ لنا الظَّفر. وعظيمَ الرَّحمة
الأنديفونة
المحتفل: أَيُّها الإِله القدير، يا مَن أَعطانا والدتَهُ الفائقةَ القداسةِ مريمَ أُمًّا لنا، فنقلَها في جسدِها ونفسِها من هذا العالم إِلى مجدِ السَّماء، نسأَلُكِ بشفاعاتِها أَن تُضرِمَ قلوبَنا بنار محبَّتِك، لكي نسعى دومًا إَلى الخيراتِ السَّماويَّة، فنصِلَ نحن أَيضًا إِلى مجدِ القيامة. لأَنَّكَ أَنت حياتُنا وقيامتُنا، أَيُّها المسيحُ إِلهُنا، وإِليكَ نرفعُ المجدَ، وإِلى أَبيكَ الأَزَلِيِّ وروحِكَ القُدُّوسِ، الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهرِ الدَّاهرين. آمين
نشيد الأنديفونة
المرنِّم: هلِّلوا للهِ يا جميعَ الأَرض. إِعترفوا لهُ. سبِّحوا ٱسمَهُ
اللازمة بشفاعةِ والدةِ الإِله، يا مخلِّصُ، خلِّصنا
المرنِّم: كما سمِعْنا كذلك رأَينا. في مدينةِ ربِّ القُوَّاتِ. في مدينةِ إِلهنا
المرنِّم: صارَ مَوضِعُهُ في شَليم. ومَسكِنُهُ في صهيون
المرنِّم: الْمَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ وَالرّوحِ القُدُسِ. الآنَ وَكُلَّ ... يا كلمة الله
ترنيمة الدُّخول: هَلُمُّوا نَسجُدْ ونَركَعْ للمسيح. خلِّصْنا يا ﭐبنَ الله. يا من قامَ من بينِ الأَموات. نحنُ المُرنِّمينَ لكَ هلِّلويا
الطروباريات
طروباريَّة القيامة (اللَّحن الثَّالث): لتفرحِ السَّماويّات. وَتَبتَهِجِ الأَرضيّات. لأَنَّ الرَّبَّ صَنَعَ عِزًّا بساعدِه. وَوَطِىَء الموتَ بالموت. وصارَ بِكرَ الأَموات. وأَنقذَنا مِنْ جَوفِ الجحيم. وَمَنَحَ العَالم عظيمَ الرَّحمة
نشيد العيد (اللَّحن الثَّاني): لصورَتِكَ الطَّاهرَةِ نَسجُد. أَيُّها الصَّالح. مُلتمِسينَ الصَّفحَ عن زلاتِنا. أَيُّها المسيحُ الإِله. فإِنكَ رَضِيتَ باختيارِكَ أَنَ تَصعدَ بالجسدِ على الصَّليب. لِتُنقِذَ الذين جبلتَهم من عبوديَّةِ العدوّ. لذلك نَهتِفُ إِليكَ شاكرين: لقد ملأتَ الكلَّ فرَحًا يا مخلِّصَنا. لما أَتيتَ لتُخلِّصَ العالم
نشيد رقاد العذراء باللَّحن الأَوَّل: في ولادَتِكِ حَفظتِ البتوليَّة، وفي رُقادِكِ ما تركتِ العالم، يا والدةَ الإِله. فإِنَّكِ ٱنتقلتِ إِلى الحياةِ بما أَنَّكِ أُمُّ الحياة. وبشفاعتِكِ تُنقِذِينَ من الموتِ نُفُوسَنا
طروباريَّة شفيع الكنيسة
قنداق الختام لرقاد العذراء (باللَّحن الثَّاني): إِنَّ والدةَ الإِلهِ الَّتي لا تَكُفُ عن الشَّفاعة، والرَّجاءَ الوطيدَ في النَّجداتِ، لم يَضْبِطْها قبرٌ ولا موتٌ. بل بما أَنَّها أُمُّ الحياةِ، نقلَها إِلى الحياةِ. من سكنَ في مُسْتَودَعِها الدَّائِمِ البتوليَّة
النَّشيد المُثلَّث التَّقديس: قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القويّ، قُدُّوسٌ الَّذي لا يموتُ. ٱرْحَمْنا. (ثلاثاً)
الرسالة
القارئ: رنِّموا لإلهِنا رنِّموا، رنِّموا لمَلِكِنا رنِّموا
الجماعة: رنِّموا لإلهِنا رنِّموا، رنِّموا لمَلِكِنا رنِّموا
القارئ: يا جميعَ الأمَمِ صفِّقُوا بالأيادي. هلِّلوا لإلهِنا بصوتِ الابتهاج
فَصْلٌ مِنْ رسالةِ القدّيس بولسَ الرَّسولِ الأولى إِلى أهل كورنثوس (۱٥: ۱- ۱۱)
يا إخوة، أُذكِّرُكُمُ الإنجيلَ الذي بشَّرتُكُم بهِ، وقَبِلتُموهُ وأنتُم ثابِتونَ فيهِ، وتُخَلَّصونَ بهِ أيضًا إن حافَظتُم عليهِ كما بشَّرتُكُم به. إلا أن تكونوا قد آمَنتُم باطِلًا، لأنِّي سلَّمتُ إليكُم أوَّلًا ما قد تسلَّمتُهُ أنا أيضًا: أنَّ المسيحَ ماتَ مِن أجلِ خطايانا على ما في الكتب، وأنَّهُ قُبِرَ، وأنَّهُ قامَ في اليومِ الثَّالثِ على ما في الكُتب، وأنَّهُ تراءى لكِيفا ثمَّ للاثْنَي عَشَر، ثمَّ تَراءى لأكثرَ مِن خمسِ مِئةِ أخٍ معًا، أكثرُهُم باقٍ حتى الآنَ وبعضُهُم رَقَدوا، ثمَّ تَراءى ليَعقوبَ ثمَّ لجميعِ الرُّسُل، وآخِرَ الكلِّ تَراءى لي أنا أيضًا كأنَّهُ للسِّقْطِ، لأنِّي أنا أصغرُ الرُّسُل، بَل لستُ أهلًا لأن أُسَمَّى رَسولًا لِكَوني قدِ ٱضطَهَدتُ كنيسةَ الله، غيرَ أنِّي بنِعمةِ اللهِ صِرتُ على ما أنا عليه. ونِعمتُهُ التي فِيَّ لَم تَكُن باطِلةً، بَل تَعِبتُ أكثرَ مِن جميعِهِم، ولكن لا أنا بَل نِعمةُ اللهِ التي معي، فسَواءٌ كنتُ أنا أَمْ أُولئكَ، هكذا نَكرِزُ وهكذا آمَنتُم
الجماعة: هَلِّلويا هَلِّلويا هَلِّلويا
القارئ: عليكَ يا ربُّ توكَّلْتُ فلا أَخْزَ إلى الأبد. بِعَدلِكَ نَجِّني وٱنْتَشِلْني
القارئ: كُنْ لي إلهًا مُحامِيًا، وبيتَ مَلجَأٍ لِخلاصي
الإنجيل المقدّس
فَصْلٌ شَريفٌ مِنْ بِشارَةِ القِدِّيسِ متَّى الإِنْجيلِيِّ البَشيرِ (١٩: ۱٦– ٢٦)
في ذلكَ الزَّمان. دنا إِلى يسوعَ شابٌّ وجَثا لهُ وقال. أَيُّها المُعلِّمُ الصَّالح. ماذا أَعمَلُ مِن الصَّلاحِ لتَكونَ لِيَ الحياةُ الأَبديَّة* فقالَ لهُ. لماذا تَدعُوني صالِحًا. ما صالِحٌ إِلَّا واحدٌ هو الله. ولكِنْ إِنْ كُنتَ تُريدُ أَنْ تَدخُلَ الحياةَ ﻓﭑحفَظِ الوَصايا. قالَ لهُ. ما هي. قالَ يسوع. لا تَقتلْ. لا تَزْنِ. لا تَسرِق. لا تَشهَد بالزُّور* أَكرِمْ أَباكَ وأُمَّكَ. أَحبِبْ قَريبَكَ كنَفْسِكَ* قالَ لهُ الشَّاب. هذه كلُّها قد حَفِظتُها مُنذُ صِبايَ. فماذا يَنقُصُني بَعدُ* قالَ لهُ يسوع. إِنْ كُنتَ تُريدُ أَن تَكونَ كامِلًا. ﻓﭑذهَبْ وبِعْ ما هو لكَ وأَعطِهِ للمَساكين. فيَكونَ لكَ كَنزٌ في السَّماء. وتَعالَ ٱتْبَعْني* فلمَّا سمِعَ الشَّابُّ هذا الكلامَ مضى حزينًا. فإِنَّهُ كانَ ذا مـالٍ كثير* فقالَ يسوعُ لتلاميذِه. الحقَّ أَقولُ لكُم إِنَّهُ يَعسُرُ على غَنيٍّ أَن يَدخُلَ ملَكوتَ السَّماوات* بَل أَقولُ لكُم. إِنَّهُ لأَسهَلُ أَن يَدخُلَ جَمَلٌ في ثَقبِ إِبرةٍ مِن أَن يَدخُلَ غَنيٌّ ملَكوتَ الله* فلمَّا سمِعَ تلاميذُهُ بُهِتوا جدًّا وقالوا. مَن يَستطيعُ إِذَنْ أَن يَخلُص* فحَدَّقَ إِليهم يسوعُ وقالَ لهُم. ذلكَ غيرُ مُستَطاعٍ عِندَ النَّاس. وأَمَّا عندَ اللهِ فكلُّ شيءٍ مُستَطاع
نشيد والدة الإِله: نشيد العيد الأَوَّل (باللَّحن الأَوَّل): نَحنُ جميعَ الأَجيالِ نُغبِّطُكِ. يا مَنْ هِيَ وحدَها والدةُ الإِله. أَيَّتُها البتولُ الطَّاهرة. إِنَّ نَواميسَ الطَّبيعةِ نُقِضَتْ فيكِ. لأَنَّ الوِلادَةَ لمْ تَثْلِمْ فيكِ البتوليَّة. والموتَ صارَ لكِ عُربونًا للحياة. فيا والدةَ الإِله. يا مَنْ هِيَ بعدَ الولِادَةِ بتولٌ. وبعدَ الموتِ حيَّة. خَلِّصي ميراثَكِ دائِمًا
كينونيكون (ترنيمة المناولة): كأْسَ الخلاصِ أَقبلُ وبٱسمِ الرَّبِّ أَدعو. هلِّلويا
على المناولة: آمين. آمين. مُبارَكٌ الآتي بِٱسْمِ الرَّبِّ.... إِقْبَلْني اليَوْمَ
بعد المناولة: لقد نظرنا
عبارةُ الحلّ: ...ليرحَمنا المسيحُ إِلهُنا الحقيقيُّ الَّذي قامَ من بينِ الأَموات، ويخلِّصنا