Sunday Readings
August 23, 2026
1 Cor 16:13-24
Matt 21:33-42
Hymns:
Troparion of the Resurrection (Tone 4)
The women disciples of the Lord, having learned from the angel the joyful announcement of the resurrection, and having rejected the ancestral sentence, proudly told the apostles: Death is despoiled. Christ God is risen, bestowing to the world great mercy.”
Troparion of the Dormition (Tone 1)
In giving birth you have preserved your virginity and in falling asleep you did not forsake the world, O Mother of God. You have passed to life being the Mother of Life. Through your intercession, save our souls from death
Troparion of the Holy Cross (Tone 1)
O Lord, save your people and bless your inheritance, granting peace to the world. And preserve your community by the power of your Cross.
Kondakion of the Dormition (Tone 2)
Neither death nor the tomb could hold the Mother of God, our watchful Protectress and our unfailing hope. Since she is the Mother of Life. Christ who dwelt in her ever-virginal womb lifted her up to the eternal life.
Prokimenon (Tone 4)
How great are your works, O Lord!
in wisdom you have wrought them all.
Stichon:
Bless the Lord, O my soul!
You are very great indeed, O Lord my God!
Reading from the First Epistle of St. Paul to the Corinthians (16:13-24)
Brethren, watch, stand fast in the faith, act like men, be strong. Let everything you do he done out of love.
Now, I beg you, brethren: you know that the members of Stephanas’ family are the first-fruits of Achaia and have devoted themselves to the service of the saints. To such as these, you too be come subject, and to every helper and worker. I rejoice at the presence of Stephanas and Fortunatus and Achaicus, because what was lacking on your part they have supplied — for they have refreshed both my spirit and yours. To such as these, therefore, give recognition.
The churches of Asia greet you. Acuila and Priscilla with the church at their house greet you heartily in the Lord. All the brethren greet you. Greet one another with a holy kiss.
I, Paul, greet you with my own hand. If any man does not love the Lord Jesus Christ, let him he accursed. The grace of our Lord Jesus be with you. My love is with all of you in Christ Jesus. Amen.
Alleluia
String your bow, go forth, reign for the sake of truth, meekness and righteousness and your right hand shall lead you wonderfully.
Stichon
You loved righteousness and hated iniquity: therefore God, your God, anointed you with the oil of joy above your companions.
The Holy Gospel According to St. Matthew the Evangelist (21:33-42)
The Lord told this parable: “There was a man, a landowner, who planted a vineyard, and put a hedge around it, and dug a wine vat in it, and built a tower; then he leased it to the vine-dressers, and went abroad. But when the fruit season drew near, he sent his servants to the vine-dressers to receive his fruits. And the vine-dressers seized his servants, and beat one, killed another, and stoned another. Again he sent another party of servants more numerous than the first; and they did the same to these. Finally he sent his son to them, saying, ‘They will respect my son.’ But the vine-dressers, on seeing the son, said among themselves, ‘This is the heir; come, let us kill him, and we shall have his inheritance.’ So they seized him, cast him out of the vineyard, and killed him. When, therefore, the owner of the vineyard comes, what will he do to those vine-dressers?” They said to him, “He will utterly destroy those evil men, and will lease the vineyard to other vine-dressers, who will render to him the fruits in their seasons.” Jesus said to them, “Did you never read in the Scriptures, ‘The Stone which the builders rejected has become the corner stone; by the Lord this has been done, and it is wonderful in our eyes’”
طروباريَّة آخر المجدلة: لَمّا قُمتَ منَ القبرِ وقطَعْتَ قُيودَ الجحيم، نقضْتَ حُكْمَ الموت، يا ربّ، مُنْقِذًا الجميعَ من فِخاخِ العدُوّ. ولَمّا أَظهَرْتَ ذاتَكَ لرُسُلِكَ أرسلتَهم للكِرازة. وبهم منحتَ المسكونَةَ سلامَكَ، يا جزيل الرَّحمةِ وحدَك
الأنديفونة
المحتفل: أَيُّها الإِله القدير، يا مَن أَعطانا والدتَهُ الفائقةَ القداسةِ مريمَ أُمًّا لنا، فنقلَها في جسدِها ونفسِها من هذا العالم إِلى مجدِ السَّماء، نسأَلُكِ بشفاعاتِها أَن تُضرِمَ قلوبَنا بنار محبَّتِك، لكي نسعى دومًا إَلى الخيراتِ السَّماويَّة، فنصِلَ نحن أَيضًا إِلى مجدِ القيامة. لأَنَّكَ أَنت حياتُنا وقيامتُنا، أَيُّها المسيحُ إِلهُنا، وإِليكَ نرفعُ المجدَ، وإِلى أَبيكَ الأَزَلِيِّ وروحِكَ القُدُّوسِ، الآنَ وكُلَّ أَوانٍ وإِلى دَهرِ الدَّاهرين. آمين
نشيد الأنديفونة
المرنِّم: هلِّلوا للهِ يا جميعَ الأَرض. إِعترفوا لهُ. سبِّحوا ٱسمَهُ
اللازمة بشفاعةِ والدةِ الإِله، يا مخلِّصُ، خلِّصنا
المرنِّم: كما سمِعْنا كذلك رأَينا. في مدينةِ ربِّ القُوَّاتِ. في مدينةِ إِلهنا
المرنِّم: صارَ مَوضِعُهُ في شَليم. ومَسكِنُهُ في صهيون
المرنِّم: الْمَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ وَالرّوحِ القُدُسِ. الآنَ وَكُلَّ ... يا كلمة الله
ترنيمة الدُّخول: هَلُمُّوا نَسجُدْ ونَركَعْ للمسيح. خلِّصْنا يا ﭐبنَ الله. يا من قامَ من بينِ الأَموات. نحنُ المُرنِّمينَ لكَ هلِّلويا
الطروباريات
طروبارية القيامة: (اللحن الرَّابع): إنَّ تلميذاتِ الرَّب عَرَفْنَ منَ الملاك بُشرى القيامةِ البهيجة، وإلغاءَ القضاءِ على الجَدَّين. وقُلنَ للرسلِ مفتخرات: لقد سُلِبَ الموت ونَهَضَ المسيحُ الإله واهبًا للعالمِ عظيمَ الرَّحمة
نشيد رقاد العذراء (اللحن الاول): في ولادِتِكِ حَفظتِ البتوليَّة، وفي رُقادِكِ ما تركتِ العالم، يا والدةَ الاله. فانكِ انتقلتِ الى الحياةِ بما أَنَّكِ امُّ الحياة. وبشفاعتكِ تُنقذِينَ من الموتِ نفوسَنا
طروباريَّة شفيع الكنيسة
قنداق الختام لرقاد العذراء (باللَّحن الثَّاني): إِنَّ والدةَ الإِلهِ الَّتي لا تَكُفُ عن الشَّفاعة، والرَّجاءَ الوطيدَ في النَّجداتِ، لم يَضْبِطْها قبرٌ ولا موتٌ. بل بما أَنَّها أُمُّ الحياةِ، نقلَها إِلى الحياةِ. من سكنَ في مُسْتَودَعِها الدَّائِمِ البتوليَّة
النَّشيد المُثلَّث التَّقديس: قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القويّ، قُدُّوسٌ الَّذي لا يموتُ. ٱرْحَمْنا. (ثلاثاً)
الرسالة
القارئ: ما أَعْظَمَ أَعْمالَكَ يا رَبُّ، لَقَدْ صَنَعْتَ جَميعَها بِحِكْمَةٍ-
الجماعة: ما أَعْظَمَ أَعْمالَكَ يا رَبُّ، لَقَدْ صَنَعْتَ جَميعَها بِحِكْمَةٍ
القارئ: بارِكي يا نَفْسِيَ الرَّبَّ. أَيُّها الرَّبُّ إِلهي، لَقَدْ عَظُمْتَ جِدًّا
فَصْلٌ مِنْ رِسالَةِ القِدّيسِ بولُسَ الرَّسولِ الأولى إِلى أَهْلِ كورِنْثوس (۱٦: ۱۳-٢٤)
يا إِخوة، إِسهَروا. أُثبُتُوا في الإيمان. كُونُوا رِجالًا. تشَدَّدوا، لتَكُن أُمورُكُم كلُّها بمحبَّة، وأَطلُبُ إِليكُم أَيُّها الإِخوة، بِما أَنَّكُم تَعرِفونَ بيتَ ٱستِفانا، إِنَّهُ باكورَةُ أَكائِية، وقد خَصَّصُوا أنفسَهُم لخِدمةِ القدِّيسين، أَنْ تكونوا أَنتُم أَيضًا مُطاوِعينَ لمِثلِ هؤلاءِ، ولكلِّ مَنْ يُعاوِنُهُم ويَتعَبُ، إِنِّي أَفرَحُ بحضورِ ٱستِفانا وفُرتُناتُسَ وأَخائِكُسَ، لأنَّهُم سَدُّوا ما أخلَلتُم بهِ، فأراحوا رُوحي ورُوحَكُم. فٱعرِفوا مِثلَ هؤلاء. تُسلِّمُ علَيكُم كنائسُ آسية، يُسلِّمُ علَيكُم في الربِّ كثيرًا أَكِيلا وبِرِسْكِلَّة، معَ الكنيسةِ التي في بيتِهِما، يُسلِّمُ عليكُم جميعُ الإخوة. سلِّموا بعضُكُم على بعضٍ بقُبلةٍ مقدَّسة، السَّلامُ بخَطِّ يَدي أنا بُولس. إن كانَ أحدٌ لا يُحِبُّ ربَّنا يسوعَ المسيحَ فليَكُن مُبسَلًا. مارانْ أَثا! نِعمةُ ربِّنا يسوعَ المسيحِ معَكُم، محبَّتي معَكُم أجمَعينَ في المسيحِ يسوع. آمين
الجماعة: هَلِّلويا هَلِّلويا هَلِّلويا
القارئ: إِسْتَلَّ السَّيْفَ وَسِرْ إِلى الأَمامِ، وَٱمْلِكْ في سَبيلِ الحَقِّ وَالدَّعَةِ وَالبِرِّ. فتهديك يمينُكَ هديًا عجيبًا
القارئ: أَحْبَبْتَ البِرَّ وَأَبْغَضْتَ الإِثْمَ. لِذلِكَ مَسَحَكَ اللهُ إِلهُكَ بِدُهْنِ البَهْجَةِ، أَفْضَلَ مِنْ شُرَكائِكَ
الإنجيل المقدّس
فصل شريف من بشارة القديس متّى الإنجيليّ البشير (٢۱: ۳۳-٤٢)
قال الربُّ هذا المَثَل. إِنسانٌ سيِّدُ بَيتٍ غرَسَ كَرْمًا. وحوَّطَهُ بسياجٍ. وحفَرَ فيهِ مَعصَرَةً. وبَنى بُرجًا. وسلَّمهُ إِلى كرَّامينَ وسافَر* فلمَّا قَرُبَ أَوانُ الثِّمار. أَرسَلَ عبيدَهُ إِلى الكرَّامينَ ليَأْخُذوا ثِمارَهُ* فأَخَذَ الكَرَّامُونَ عبيدَهُ. فجلَدوا بعضًا. وقتَلوا بعضًا. ورجَموا بعضًا* فأَرسَلَ من جَديدٍ عبيدًا آخَرِينَ أَكثرَ مِنَ الأَوَّلين. ففعَلوا بهِم كذلك* وفي الآخِرِ أَرسَلَ إِليهمِ ٱبنَهُ. قائلًا إِنَّهُم سيَهابُونَ ٱبني* فلمَّا رأَى الكَرَّامُونَ الابنَ قالوا في أَنفُسِهِم. هذا هو الوارِث. تَعالَوا نَقتُلُهُ ونستَولي على ميراثِهِ* فأَخَذوهُ وأَخرَجوهُ خارِجَ الكَرْمِ وقتَلُوه. فإِذا جاءَ ربُّ الكَرْم. فماذا يَفعَلُ بأُولئِكَ الكَرَّامين* قالوا لهُ. إِنَّهُ يُميتُ أُولئِكَ الأَردِياءَ أَردَأَ مِيتة. ويَدفَعُ الكَرْمَ إِلى كَرَّامِينَ آخَرِين يُؤَدُّونَ إِليهِ الثمـرَ فـي أَوانِه* فقالَ لهُم يسوع. أَمَا قرَأْتُم قطُّ في الكُتُب. إِنَّ الحجَرَ الذي رذَلَهُ البَنَّاؤُونَ هو صارَ رأْسًا للزَّاوِية. مِن عِندِ الربِّ كانَ ذلك. وهوَ عجيبٌ في أَعيُنِنا*
نشيد والدة الإِله: نشيد العيد الأَوَّل (باللَّحن الأَوَّل): نَحنُ جميعَ الأَجيالِ نُغبِّطُكِ. يا مَنْ هِيَ وحدَها والدةُ الإِله. أَيَّتُها البتولُ الطَّاهرة. إِنَّ نَواميسَ الطَّبيعةِ نُقِضَتْ فيكِ. لأَنَّ الوِلادَةَ لمْ تَثْلِمْ فيكِ البتوليَّة. والموتَ صارَ لكِ عُربونًا للحياة. فيا والدةَ الإِله. يا مَنْ هِيَ بعدَ الولِادَةِ بتولٌ. وبعدَ الموتِ حيَّة. خَلِّصي ميراثَكِ دائِمًا
كينونيكون (ترنيمة المناولة): كأْسَ الخلاصِ أَقبلُ وبٱسمِ الرَّبِّ أَدعو. هلِّلويا
على المناولة: آمين. آمين. مُبارَكٌ الآتي بِٱسْمِ الرَّبِّ.... إِقْبَلْني اليَوْمَ
بعد المناولة: لقد نظرنا
عبارةُ الحلّ: ...ليرحَمنا المسيحُ إِلهُنا الحقيقيُّ الَّذي قامَ من بينِ الأَموات، ويخلِّصنا