Sunday Readings

September 13, 2026

Hebrews 3:1-6

John 3:13-17


Hymns:         

Troparion of the Resurrection (Tone 7)

You destroyed Death by Your cross. You opened paradise to the thief. You changed the weeping of the myrrh-bearers, and commanded Your apostles to proclaim that You, have risen O Christ God, granting to the world great mercy.

Troparion of the Preparation (Tone 2)

We offer you, O Lord, as a means of intercession, the life-giving Cross, a sign of your bounty you have given us in spite of our unworthiness, save our country and your people who offer you their supplications through your Mother, O You who alone are the Lover of Mankind!

Troparion of the Dedication (Tone 4)

As You had shown from on high the splendor of the firmament, so did You show on earth the splendor of the dwelling-place of your holy glory. Make it stand firm for ever and ever, and accept the supplications which we offer there to You, unceasingly, through your Mother, O You the Life and Resurrection of all!

Troparion of the Holy Cross (Tone 1)

O Lord, save your people and bless your inheritance, granting peace to the world. And preserve your community by the power of your Cross.

Kondakion of the Dedication (Tone 4)

You have made of the Church a resplendent heaven, enlightening all the faithful: wherefore we stand in the midst of this holy dwelling-place and cry out to you: “Make firm this house, O Lord!”

 

Prokimenon (Tone 4)

Your decrees are worthy of trust indeed;

Holiness befits your house, O Lord, for length of days!

Stichon

The Lord is king, in splendor robed;

Robed is the Lord and girt about with strength.

 

Reading from the Epistle of St. Paul to the Hebrews (3:1-6)

Holy brethren, partakers of a heavenly calling, consider the apostle and high priest of our confession, Jesus, who is faithful to the one who made him, as was Moses also in all his house. For he was deemed worthy of greater glory than Moses, just as the builder of a house has greater honor than the house he has built. For every house is built by someone – but the one who created all things is God. And Moses indeed was faithful in all his house as a servant, to testify concerning those things that were to be spoken; but Christ is faithful as the Son over his own house. We are that house, if we hold fast our trust and the hope in which we glory until the end.

 

Alleluia

On the Holy Mountain is his city cherished by the Lord.

The Lord prefers the gates of Zion to all Jacob’s dwellings.

Stichon

Of you are told glorious things,

O City of God!

 

The Holy Gospel According to St. John the Evangelist (3:13-17)

The Lord said, “No one has gone up into heaven except the One Who has come down from heaven: the Son of Man Who is in heaven. And as Moses lifted up the serpent in the desert, even so must the Son of Man be lifted up, that those who believe in Him may not perish, but may have life everlasting.” For God so loved the world that He gave His only-begotten Son, that those who believe in Him may not perish, but may have life everlasting. For God did not send His Son into the world in order to judge the world, but that the world might be saved through Him.

 

طروباريَّة آخر المجدلة: اليومَ جرى الخلاصُ للعالم. فلنُنشِدْ للّذي قامَ منَ القبرِ مُبْدِئِ حياتِنا. فإنَّه حطَّمَ الموتَ بالموت. فوهبَ لنا الظَّفر. وعظيمَ الرّحمة


الأنديفونة

المحتفل: أيُّها المسيحُ الإله. النُّورُ الحقيقيُّ الذي يُنيرُ ويُقَدِّسُ كلَّ إنسانٍ آتٍ إلى العالم. لِيَرتَسِمْ علينا نورُ وجهِكَ. لِنُبصِرَ به النُّورَ الذي لا يُدنى منهُ. سَدِّدْ خطواتِنا إلى العَمَلِ بوصاياك.

فإنَّكَ أنتَ خلاصُنا أيُّها المسيحُ الإله. وإليكَ نَرفَعُ المجدَ وإلى أبيكَ الأزليِّ وروحِكَ القدّوس. الصَّالحِ والمحيي. الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى دهرِ الدَّاهرين. آمين


نشيد الأنديفونة

المرنِّم:  باركي يا نَفسِيَ الرَّبّ. ويا جميعَ ما في داخلي. إِسمَهُ القُدُّوس

اللازمة  باركي يا نفسيَ الرَّبّ. مُبارَكٌ أنتَ يا ربّ

المرنِّم: الرَّبُّ رؤوفٌ ورحيم. طويلُ الأَناةِ وكثيرُ الرَّحمة. ليسَ على الدّوامِ يَغضَبُ. ولا إِلى الأبدِ يَحقِد

المرنِّم:  الرَّبُّ أَقَرَّ عَرشَهُ في السَّماء. ومَلَكوتُهُ يَسودُ على الجميع

المرنِّم:  الْمَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ وَالرّوحِ القُدُسِ. الآنَ وَكُلَّ ... يا كلمة الله

ترنيمة الدُّخول: هَلُمُّوا نَسجُدْ ونَركَعْ للمسيح. خلِّصْنا يا ﭐبنَ الله. يا من قامَ من بينِ الأَموات. نحنُ المُرنِّمينَ لكَ هلِّلويا


الطروباريات

طروبارية للقيامة (على اللحن السَّابع): لاشيتَ بصليبِكَ الموت. وفَتَحتَ للِّصِّ الفردوس. وأَبطَلتَ نوحَ حاملاتِ الطِّيب. وأَمَرْتَ رُسُلَكَ أنْ يَكرزوا مُبَشِّرين. بأنَّكَ قد قُمْتَ. أيُّها المسيحُ الإله. مانحًا العالمَ عظيمَ الرَّحمة

نشيد العيد للتقدمة (على اللحن الثاني): نُقدِّمُ لكَ للشَّفاعةِ يا ربّ. الصَّليبَ المُحيي. علامةَ جودَتِكَ. الذي وهبتَهُ لنا نحنُ غيرَ المستحقِّين. فخلِّصِ العالمَ وكنيستَكَ. المبتهلةَ إليكَ بوالدَةِ الإله. يا مُحِبَّ البشرِ وحدَكَ

نشيد العيد للتجديد (على اللحن الرابع): لقد أَظهرتَ يا ربُّ جمالَ مَسكنِ مجدِكَ الأَقدَسِ على الأَرض. مثلَ بهاءِ الجَلَدِ العُلويّ. فثبِّتْهُ يا ربُّ إِلى دهرِ الدَّاهرين. ومن أَجلِ والدَةِ الإِله. تقبَّلْ طَلباتِنا المقدَّمةَ لكَ فيهِ بلا ٱنقطاع. يا حياةَ الكلِّ وقيامتَهم

طروباريَّة شفيع الكنيسة

القنداق للتجديد (على اللحن الرابع): لقد ظهرَتِ الكنيسةُ سماءً كثيرةَ الأَنوار. مُنيرةً جميعَ المؤمنين. فنصرخُ ونحن فيها واقفون: وطِّدْ هذا البيتَ يا ربّ.النَّشيد المُثلَّث التَّقديس: قُدُّوسٌ الله، قُدُّوسٌ القويّ، قُدُّوسٌ الَّذي لا يموتُ. ٱرْحَمْنا. (ثلاثاً)


الرسالة

القارئ:    خلِّص يا ربُّ شعبَكَ، وبارِكْ ميراثَك

الجماعة: خلِّص يا ربُّ شعبَكَ، وبارِكْ ميراثَك

القارئ:    إِليكَ يا ربُّ أَصرُخ. إِلهي لا تَتَصامَمْ عنِّي


فَصْلٌ مِنْ رسالة القدّيس بولس الرَّسولى إلى العبرانيين

 

الجماعة:  هَلِّلويا هَلِّلويا هَلِّلويا

القـــــــارئ:  رفعتُ مختارًا من شعبي، وجدتُ داودَ عبدي، بزيتٍ مقدَّسٍ مسحتهُ

القـــــــارئ:  لأَنَّ يدي تَعضُدُه، وساعدي يقوّيه


الإنجيل المقدّس

فَصْلٌ شَريفٌ مِنْ بِشارَةِ القِدّيسِ يوحنا الإِنْجيلِيِّ البَشيرِ (۳ : ١۳ – ١٧)

قال الربّ. لم يَصعَدْ أَحَدٌ إِلى السماءِ إِلاَّ الذي نزَلَ مِنَ السماء. ٱبنُ البشَرِ الكائِنُ في السماء* وكما رفَعَ موسى الحَيَّةَ في البَرِّيَّة. هكذا يَنبَغي أَن يُرفَعَ ٱبنُ البَشَر* لكي لا يَهلِكَ كلُّ مَن يؤْمِنُ بهِ. بَل تكونَ لهُ الحَياةُ الأَبدِيَّة* هكذا أَحَبَّ اللهُ العالَمَ حتَّى إِنَّهُ بذَلَ ٱبنَه الوَحيد. لكي لا يَهلِكَ كلُّ مَن يؤْمِنُ به. بل تكونَ لهُ الحَياةُ الأَبدِيَّة* لأَنَّهُ لم يُرسِلِ اللهُ ٱبنه إِلى العالَمِ ليَدينَ العالَم. بل ليُخَلِّصَ بهِ العالَم


نشيد والدة الإِله: إنَّه واجبٌ حقًّا

كينونيكون (ترنيمة المناولة): سبِّحوا الربَّ منَ السَّماوات. سبِّحوهُ في الأَعالي. هلِّلويا

على المناولة: آمين. آمين. مُبارَكٌ الآتي بِٱسْمِ الرَّبِّ.... إِقْبَلْني اليَوْمَ

بعد المناولة: لقد نظرنا

عبارةُ الحلّ: ...ليرحَمنا المسيحُ إِلهُنا الحقيقيُّ الَّذي قامَ من بينِ الأَموات، ويخلِّصنا